番外12:政府、政党与辩论(2/2)

“在新的选举制度刚刚实行的时候,还没有什么政党,城市的当选人都是平时名声比较好的所谓‘善人’,而乡下当选的都是流氓恶霸。这一时期乡村同样是很黑暗的,过去的封建大家族与地方贵族被一扫而空,农民又大多胆小怕事,往往被流氓恶霸吓唬住,半是自愿半是非自愿将票投给他们;中央与省里的检查部门一时又难以监管乡下。”

“后来,在第二次社会革命时期逃亡外地甚至海外汉洲的贵族陆续返回老家,在革命前与资本家勾结不深、在老家名声不是太坏的人保住了贵族头衔,他们与新分封的贵族一起掌控了乡间,虽然自己不能竞选下院议员,但乡下的议员基本都听他们的话。”

“不过,随着民众的教育程度越来越高,生活也越来越好不再在乎三瓜俩枣的,渐渐的,越来越多的人开始认真思考自己手里选票的意义,开始思考自己到底希望政府实行什么样的政策,思考自己应该选什么主张的人成为议员。”

“从这时起,候选人开始举行大型集会,认真向选民阐述自己的政治主张,也开始攻击竞争对手;议会真正变得有意义起来。当时已经年老体弱的几位伟人看到这一幕十分高兴,宣国公张子骞欣慰地说道:‘我们设立的制度,终于开始发挥作用了。’”

“候选人们的政治主张各有不同,但大概都能总结为三大类,偏向平民,偏向企业主,主张在平民与资本家中间取得平衡。渐渐的,持有同一主张的议员联合起来,形成了政党。”

“最早出现的政党是工党。革命后重建的、全国各地各行各业的工会出身的议员最早联合起来,成立工党。工党的主张非常简单,提高工人工资,提高工人福利,不能随意开除工人。因为毕竟平民多有钱人少,当时工党议员人数极多,声势浩大,提案基本都能通过。”

“很快,偏向企业主的政党也诞生了,这就是共和党。共和党认为也要注意企业主的利益。不过这个主张是不能争取到大多数人的支持的,他们自己也知道;为了对抗工党,团结广大民众,共和党举起了民族/国家主义的大旗,提出国家间的矛盾大于同一国家内的企业主与工人之间的矛盾,国家政策要保证本国商品在海外销售时比弗菻国家的商品更有竞争力,所以不能一味提高劳动力成本。”

“除企业主外,共和党的主张也争取到了一些白领阶层的支持。因为共和党的主张与代表工人的工党的主张完全相反,根本没有调和的余地,两党议员经常在会议中唇枪舌战,甚至互相开骂、砸东西。国会上院不得不几次修改议会议事规则,以防他们打起来。”

“随后又诞生了中间派的政党,团结党。团结党主张在工人与企业主的利益中间取得平衡。团结党的支持者主要是一些小店主、小商贩,要么不雇佣员工要么雇佣很少的人,也就是所谓的小资产阶级。即使小资产阶级也是资产阶级,当然不会支持工党;但他们在与雇工的议价中又占不到便宜,也不会支持共和党,只能支持团结党了。”

“从390年团结党诞生后很多年,虽然也有其他一些小党派,但都不成气候,议员极少,形成了三党并立的局面。有时候工党占优,有时候共和党占优,有时候团结党占优,轮番组阁。”

“党报也在这一阶段诞生。报纸最早出现在第一次社会革命前夕,前身是揭帖,有人发现售卖印有消息的纸张可以赚钱,于是创办了报纸。后来大资本家与政客发现报纸能够用来宣传自己的理念,开始大规模发行报纸。第二次社会革命后,民众一度对于报纸十分厌恶,即使向着普通民众说话的报纸销量也很低,要不是政府与企业输血,都得关门倒闭。”

“党报的出现让报业重新焕发出生机。随着全国性政党的出现,为了向潜在支持者宣传自己的主张,各党派开始发行党报,许多支持者都会购买,对某党的主张感兴趣的人也会买;众多勉强维持的报纸见此纷纷选择党派站队,用最大号的字与头版头条表明自己的倾向。通过这种方式,许多报纸销量大增,报业也成功复活。”

“三党并立的局面延续了很长时间,但终究结束了。导致政党政治发生巨大变化的,就是著名的‘移民辩论’。”

“这件事的起因是这样的。在第二次社会革命后,由于惧怕再次发生革命,国家开始实行社会福利制度,一开始要求企业必须为员工缴纳失业保险,后来逐渐出现养老保险、医疗保险;随着经济的恢复,还实行了最低生活保障制度,为残疾人、年轻时还没有实行保险制度的老年人、失去父母的孩子、因丈夫忽然去世无法养活许多孩子的女人等提供生活费用,保证他们有饭吃、有衣穿。”

“这当然是好事,但在实行了社会福利制度后,出现了现在习以为常、但当时的政府官员颇为惊讶的情形,那就是生育率越来越低。”

“现在研究这一问题的书籍汗牛充栋,我们都知道这是因为:1、随着封建残余的铲除以及工业社会的建立,父母失去了对孩子的所有权,父母越来越难以从孩子哪里得到什么好处;2、封建传统观念的消减,使得人们对于‘传宗接代’看的越来越淡;3、社会福利制度的建立,则使得父母也不用再依靠孩子养老。总而言之,生孩子对父母的用处越来越小。与此同时:4、养育孩子的成本却大幅度提高,为了养育孩子许多父母不得不降低自己的生活质量。”

“所以,人们生育欲望大幅降低。很多人只选择生一个或两个孩子。‘能在我死后安排葬礼,买个坟墓下葬就行了,也用不着孩子干别的,生一个就够了,最多两个,生那么多干嘛?你替我养啊!’当时有人这样说道。”

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