第1146章 供奉格鲁派(1/2)

“妙锦,你现在明白,夫君为何要从藏传佛教中选格鲁派去蒙古草原传教了么?”看着宗喀巴离去的背影,允熥问妙锦道。

“啊,”妙锦略有些惊讶。她本以为当时允熥只不过随口与她调笑,但现在忽然又提起,这是有什么用意吗?

“夫君,妾以为,是否是因为格鲁派的组织更加严密?”徐妙锦想了想,说道:“妾因宗喀巴大师解甘州城之危后也了解了一番藏传佛教各教派,发觉另外各派,宁玛派、噶举派、萨迦派等,组织均十分松散,虽然各地的僧众信奉同一教派,也尊崇同一位上师,但互相之间并不隶属。”

“而格鲁派严守教义,设立教理学院,组织严密,即使各地的僧众也都听从宗喀巴大师的教导。”

“妾知晓,夫君使藏传佛教向蒙古草原传播是想消除蒙古人对大明的威胁。即使他们现下打不过大明,但大明也无法剿灭他们。”

“格鲁派组织严密,若是信奉该派之蒙古人遍布蒙古草原,只要大明将几位上师笼络好了,再适当与蒙古人开互市让他们能够较为容易的得到大明的诸般货物,就不会再生事端,让北边之地安稳起来。”

“你不愧是魏国公府出身,对于事情分析的这般透彻,不错,不错。”允熥笑道:“这正是夫君为何要从藏传佛教中选格鲁派去蒙古草原传教的缘故。”

后世之所以满清选择格鲁派为统治蒙藏地区的合作伙伴,其中的缘故之一,也是因为格鲁派的组织严密吧。虽然早在努尔哈赤时代就不断与蒙古人联姻,但蒙古毕竟是游牧民族,分为一个一个的部族在整个草原上游牧,那些小部族未必会买汗王的账;而当满清入主中原以后,即使为了自己的利益,他也得担负起保护北方边境汉人的责任,所以选择组织严密的格鲁派,以宗教而不是汗王的命令约束小部族就成了更加明智的选择。

同时,不论是允熥还是历史上的满清,选择格鲁派的另外一个缘故就是因为这一派严守清规戒律了。格鲁派主张全心全意钻研佛经求得解脱,从六道轮回中解脱出来,灵魂不死不灭,所以要求僧人不结婚不生子。这样当格鲁派在蒙古草原上广泛传播后,就可以极大抑制蒙古人的数量。在这方面还得提满清。满清历史上采用种种手段让蒙古人当僧人,历史上在嘉靖年间俺答汗时期,蒙古人的总人数一度达到一千两百万;但在满清最后一年西元1912年溥仪退位、外蒙宣布独立的时候,外蒙只有五十万人,算上内蒙也不到两百万人,人口减少了七分之六,是整个世界,除了屠杀之外最成功的减丁政策。

并且满清政府花的钱也不多。除了初始启动资金外,后续供奉僧众的钱大多是信徒自愿奉献,虽然也有些赏赐,但比驻扎百万大军在长城沿线的花费要低得多。要知道,凭借河北、陕西、山西等地根本供应不起百万大军的粮食消耗,都要从南方运输过去。耗费在路上的粮食就超过了将士吃掉的。更不必提还有其他花费。

既然选择格鲁派的花费不高,效果又这么好,他当然要选择格鲁派了。

不过,允熥看了一眼徐妙锦。后面的这些缘故她就不必知晓了,她只需要知道自己让她知道的事情就好。

“妙锦,你觉得朕适才对宗喀巴大师的吩咐,可有问题?”允熥又问徐妙锦。

徐妙锦更加不解,不明白允熥为什么要和她说这些的。但既然允熥问了,她也就回答道:“夫君,妾以为,对宗喀巴大师的赏赐,或者说对格鲁派的援助太多了?格鲁派若是不能达到夫君期望的目的,夫君给再多的援助用处也不大;格鲁派若是能够达到陛下期望的目的,那没有这些援助也能达到,只是会慢一些。”

“你说的不错,但正是因为格鲁派要达到我期望的目标没有援助会慢一些,夫君才要大肆援助。”允熥说道:“若是要让格鲁派自己胜过藏传佛教其他各派,进而在蒙古草原上广泛传播,得花多长时间?是一百年,还是二百年?”

“朕等不起这么长时间。朕必须要在生前见到格鲁派成为蒙古草原第一大派别,彻底消除北边的边患。”

实际上,不论对汉传佛教、道教还是藏传佛教,允熥都是大力支持的缘故就是等不及这么长的时间。他因为后世的眼光能够明白宗教在这个年代的巨大影响,但他的后继者未必能够明白。万一等他死了继承人改变了政策,就前功尽弃了。他总不能从地底下爬出来,估计也不可能再穿一次。为了稳妥,必须在他生前就见到格鲁派成为蒙古草原第一大派别。

‘好在朕今年只有二十七岁,不,还不到二十七岁,总还有三四十年的寿命,只要大力援助格鲁派,应该能够看到这一天。’

“既然夫君有自己的打算,妾也就不多言了。”徐妙锦说道。

“还有一件事,夫君要交代你。”允熥又道:“你记得提醒夫君,在宗喀巴大师去世的时候,争取让他的弟子同意实行轮回转世制度。”

“轮回转世制度?”

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