穿越1630之崛起南美 ！费奈隆很快就来到了摩洛哥。令人意外的是，带着大批随从的他没有在摩洛哥苏丹国控制的港口上岸，而是在已经归属东岸的丹吉港下船。
守卫丹吉港的是葡萄牙士兵。这些人穿着新军装，扛着新武器，看起来士气相当不错。可谁又曾想到，他们在与摩洛哥人的战斗中表现很是糟糕，在面对柏柏尔骑兵的冲击时损失惨重呢？
葡萄牙人，是真的过气了，已经过了属于他们的时代！不过话又说回来了，不能上阵野战，当个看门狗还是很称职的。在目前兵力短缺的情况下，东岸人把守卫丹吉港的重任交给了一个自带干粮的葡萄牙步兵团，可是省了老鼻子的事了。
费奈隆一上岸就住进了一家新营业的旅馆。这是由国营东方宾馆集团投资建设的丹吉大酒店，集餐饮、住宿于一体，规模不算很大，生意甚是清淡，费奈隆一行三十余人的入住，对丹吉大酒店而言是一笔不小的生意了，因此受到了隆重接待。
“听说这家酒店有胡格诺教徒的股份？”站在窗前看了一会海景后，费奈隆问道。
“是的，先生。建造的时候没有他们的参与，但建造完成后，丹吉酒店的大股东为了降低风险，曾进行公开照顾，三名来自烈日的流亡胡格诺教徒联合出资，获得了10%的股份。另外，意大利人也投资了10%的股份，荷兰人投资了5%，东岸本土商人获得了24%的股权。是的，大股东控制着剩下的51%股权，这家酒店依然是他们说了算。”一位戴着眼镜的学者恭敬地回答道。
“维克多，你为什么知道这么多？”费奈隆笑了，问道。
“先生，东岸人在商业领域一直自诩公正、公开。既然是公开招股，自然一切都会公之于众。而且，他们曾经在波尔多张贴过广告，我有一位做远洋贸易的朋友曾经有兴趣投资，只不过招股已经完成，他没有得到机会，因此我了解到了一些‘小秘密’。”维克多回答道。
“我一直听说新教在东岸是合法宗教，那么这仅仅是名义上合法还是真的合法？”
“真的合法。但与天主教、正教、绿教一样，被压制得很厉害，得不到任何政府拨款，建教堂的土地也很难获批，而且教会不能拥有任何财产，只能靠信徒捐赠，因此发展一直非常缓慢。这些宗教，说实话仅仅是一些花瓶，用来点缀东岸人自诩的‘宗教自由’的花瓶。”维克多用有些抱怨的语气说道：“事实上，东岸道教统治着精神领域的一切。”
费奈隆叹了口气。东岸人在宗教领域如此横行霸道，但为什么还有很多天主教或新教国家与他们眉来眼去呢？葡萄牙人与意大利人真是无耻，为了钱什么尊严都不要了，如今像条看门狗一样帮他们守卫大门，简直丢尽了颜面。
当然费奈隆此时绝不会想起为了打击基督徒，天主教法兰西与绿教土耳其之间维系了一个世纪之久的‘友谊’。路易十四为了对付同为天主教徒的利奥波德家族，甚至还给土耳其人送钱、派军官，这难道不是亵渎之举吗？
“胡格诺教徒来了多少？”费奈隆又问道。
“没多少，大概三千多人吧。这个数据我也不是十分肯定，还需要查证。东岸人不敢接收太多，若不是那些胡格诺教徒多是学者、手艺人、商人、军官的话，东岸人可能一个都不愿意接收。现在他们已经收住口子了，可能是怕这里变成新教徒的世界吧。”维克多说道：“愚蠢的胡格诺教徒啊，东岸人只是利用他们的金钱、手艺和知识，来为这个一穷二白的地方打下基础罢了。一旦建设完成，他们的地位将直线下降，甚至被人一脚踢走也不无可能。胡格诺教徒，已经没有家了。”
“总比留在南尼德兰要好一些。”费奈隆说道：“这帮人的嗅觉可真是灵敏，有些时候我甚至怀疑巴黎有他们的眼线，能够及时知道一些重要的决策。”